謙泰吉的歷史脈絡
“謙泰吉”
,是晚清時期位于江口鎮(zhèn)一個槽坊的名字,枝江酒業(yè)的前身。謙,《易經(jīng)?系辭》說:“謙也者,致恭以存其位者也。又,謙者,德之柄也?div id="d48novz" class="flower left">
!币粋€“謙”字,足以讓人們在如大江一般的醇酒里,領略到自強不息的民族精神。
1817年
,家住松滋馬峪河的秀才張元楠看中了枝江的江口這塊寶地,在江口開辦了一家槽坊,起字號為“謙泰吉”。江口是沮漳河入沱水通長江的出口,早在三國魏晉時期就形成了集鎮(zhèn)
,江口的地名由此而來
。江口“鎮(zhèn)濱江路,通川蜀
,商旅絡繹”
,當時是荊州府的軍政要地。
張元楠之所以選定江口
,是這里盛產(chǎn)稻粱麥黍棉麻
,舟楫便利,西接宜昌府而通川蜀
,東達荊州府而下洞庭
,各地商幫開設的店鋪鱗次櫛比
。周邊四十八場集在這里進出貨物。江口槽坊所產(chǎn)酒水味道頗佳
。比起他老家松滋的馬峪河來
,可謂天時地利。
“謙泰吉”三個字
,寄托了讀書人張元楠的人生理想:謙
,詮釋誠信為本謙和待人的品德;泰
,表明執(zhí)著穩(wěn)健泰然如山的氣度
;吉,展示醞釀福壽財運亨通的追求。謙泰吉三個字,可謂融匯了中國儒商文化的精華。
打出去的字號就是店家的綱領和信條
。在釀造上,他聘請羊角洲上有名的師傅,因技藝上高人一籌,謙泰吉槽坊的酒口味格外純正;在經(jīng)營上,他本著誠信的原則,因貨真價實而受到人們青睞;在發(fā)展上他穩(wěn)扎穩(wěn)打,逐步擴大生產(chǎn)規(guī)模。五年后
,產(chǎn)品供不應求,店門前買酒的人馬時常排起“長龍”
。
在張元楠悉心經(jīng)營下
,謙泰吉始終走在江口諸家槽坊的前列,并且與大家和睦相處
。據(jù)《日月生香》一書中記載
,那時張元楠與江口幾家槽坊之間沒發(fā)生過惡性競爭一類的事例,倒是把江口一帶鬧騰得酒香十里
,人和財興
。
地方上如遇大一些的天災人禍,這些槽坊總是慷慨救助
。清道光十年(公元1830年)六月
,暴雨漣漣,洪水肆虐
,全縣堤壩潰口無數(shù)
。謙泰吉帶頭捐物賑災
。陳永興槽坊老板為表示自己的慷慨,居然將衣被盡數(shù)捐給災民
,以至鬧得自家一時沒有換洗衣物了?div id="jfovm50" class="index-wrap">?梢娔菚r文化人在商道上的影響力
、帶動力是有形的也是最直接的。
謙泰吉槽坊釀出的白酒叫“堆花燒春”
。謙泰吉的第三代傳人張彝敘執(zhí)掌時期
,張元楠老家最孚名望的翰林學士雷以棟回鄉(xiāng)省親船泊江口,特地登岸拜訪張彝敘
。如果說物以類聚
,人與群分,人們大多用“往來無白丁
,談笑有鴻儒”來形容讀書人之間的交往
。
讀書頗多的張彝敘將自家釀造的最好的燒春酒款待這位貴客。雷以棟端杯品嘗一口
,又品嘗一口
,咂咂舌頭,置杯桌上
,悠悠贊道
,此酒別具一格,比貢酒略勝一籌
。接著激情大呼
,真乃曠世佳品也!并酒后乘興揮毫
,題寫下“謙泰吉”三個大字
,筆道遒勁,酒韻四射
。張彝敘當即贈與四壇燒春酒作為潤筆
,又拿雷以棟題字做成金匾高懸門楣。
中國的讀書人
一百多年后的1998年
(下期請看:謙泰吉的今生之幸)
,無論其身在何處,無論地位高低,無論從事何種職業(yè),家國一身事,喜憂兩相同。于家于國,講究的是大氣與大度。張元楠開辦的謙泰吉槽坊在當時的江口古鎮(zhèn)上,樹立了誠信經(jīng)營的良好風氣,讓人們感受到了中國傳統(tǒng)文化的品位和力量。
,一個名叫蔣紅星的學生物工程專業(yè)的大學生接過枝江酒業(yè)的大旗,他帶領一群大學生在不到10年的時間里把枝江酒的歷史與文化舞動得風生水起,享譽全國
,書寫了新時代的儒商風范,為中國白酒文化注入了新的元素
。