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深入學習科學發(fā)展觀 努力實現(xiàn)自我完善
來源:本站   作者:管理員   時間:2009-04-10   瀏覽 次

通過學習科學發(fā)展觀

,我逐步認識到
,科學發(fā)展觀反映了當代最新的發(fā)展理念,順應(yīng)了當今世界的發(fā)展潮流
,是對人類社會發(fā)展經(jīng)驗的深刻總結(jié)和高度概括
。世界發(fā)展實踐表明,發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長
,而應(yīng)該是包括經(jīng)濟
、政治、文化
、社會的全面發(fā)展
,應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展?div id="d48novz" class="flower left">
?茖W發(fā)展觀是在汲取世界各國發(fā)展經(jīng)驗教訓
、借鑒國外發(fā)展理論有益成果的基礎(chǔ)上提出來的。 

  我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗

,是科學發(fā)展觀形成的歷史根據(jù)
。新中國成立以后,我們黨領(lǐng)導人民建立起社會主義基本制度
,提出要以實現(xiàn)工業(yè)化為核心
,逐步建立獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系,提出堅持統(tǒng)籌兼顧等方針原則
,推進經(jīng)濟社會各項事業(yè)發(fā)展
。由于種種復雜的原因,我國的發(fā)展走了彎路
。黨的十一屆三中全會后
,我們黨認真總結(jié)經(jīng)驗教訓,在正確判斷社會主義初級階段基本國情的基礎(chǔ)上
,形成了以“一個中心
、兩個基本點”為主要內(nèi)容的基本路線
,制定了一系列推進發(fā)展的方針政策,開辟了建設(shè)中國特色社會主義的道路
。黨的十四大以后
,我們黨圍繞建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標,抓住機遇
、加快發(fā)展
,實現(xiàn)了改革開放的新突破,促進經(jīng)濟快速發(fā)展和社會全面進步
。黨的十六大以來
,我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,總結(jié)我國發(fā)展的歷史經(jīng)驗特別是抗擊非典的重要啟示
,根據(jù)新的形勢和任務(wù)
,明確提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀
,推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了新的成就
。實踐使我們深刻認識到,推進社會主義現(xiàn)代化
,必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心
,緊緊抓住發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),堅持用發(fā)展和改革的辦法解決前進中的問題
;必須以滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要為目的
,重視改善人民生活,把實現(xiàn)好
、維護好
、發(fā)展好最廣大人民的根本利益落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面,讓廣大人民共享改革發(fā)展的成果
;必須堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓
,高度重視政治建設(shè)和社會建設(shè),促進經(jīng)濟社會全面進步和人的全面發(fā)展
;必須堅定不移地推進各方面改革
,全面提高對外開放水平,促進各方面體制機制不斷完善
,為經(jīng)濟社會發(fā)展注入強大動力
;必須保持國民經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展,在優(yōu)化結(jié)構(gòu)
、提高效益的基礎(chǔ)上實現(xiàn)平穩(wěn)較快增長
;必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,正確處理經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系,妥善處理好城鄉(xiāng)
、地區(qū)發(fā)展差距和居民收入差距等問題
;必須注重節(jié)約能源資源,保護生態(tài)環(huán)境
,避免以犧牲環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時增長
,實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展?div id="d48novz" class="flower left">
?茖W發(fā)展觀是在總結(jié)長期以來我國發(fā)展實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出來的
 

  我國現(xiàn)階段經(jīng)濟社會發(fā)展狀況和發(fā)展要求是科學發(fā)展觀形成的現(xiàn)實依據(jù)。改革開放以來

,我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了歷史性成就
。到二十世紀末,我們已經(jīng)勝利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)三步走戰(zhàn)略的第一步
、第二步目標,人民生活總體上達到了小康水平
,開始向全面建設(shè)小康社會邁進
,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的發(fā)展階段。在這個新的階段
,我國經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列重要特征:一是我國社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)初步建立
,同時這一體制還不完善,生產(chǎn)力發(fā)展仍然面臨諸多體制性
、機制性障礙
,改革進入攻堅階段,體制創(chuàng)新任務(wù)艱巨
,深化改革必然觸及深層次矛盾和問題
。二是我國經(jīng)濟保持平穩(wěn)較快增長,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)加速調(diào)整
,同時長期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟增長方式尚未根本改變
,能源、資源
、環(huán)境
、技術(shù)的瓶頸制約日益突出,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展遇到的壓力增大
。三是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展進入新階段
,城鎮(zhèn)化加快發(fā)展,同時農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的狀況還沒有根本改變
,保持糧食增產(chǎn)和農(nóng)民增收難度增加
,解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村
、農(nóng)民問題的任務(wù)仍然十分艱巨
。四是我國科技事業(yè)不斷發(fā)展
,科學技術(shù)作為第一生產(chǎn)力在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用越來越大,同時許多重要領(lǐng)域的核心技術(shù)和關(guān)鍵產(chǎn)品仍大量依靠進口
,自主創(chuàng)新能力亟待提高
。五是我國人民生活總體上達到小康水平,但現(xiàn)在達到的小康還是低水平的
、不全面的
、發(fā)展很不平衡的小康,城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口尚有相當數(shù)量
,包括就業(yè)
、收入分配、社會保障
、看病
、子女上學、生態(tài)環(huán)境保護
、安全生產(chǎn)
、社會治安在內(nèi)的一些關(guān)系群眾切身利益的問題亟待研究解決,統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大
,全面滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要任務(wù)繁重
。六是區(qū)域、城鄉(xiāng)
、經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績
,但發(fā)展不平衡現(xiàn)象依然存在,縮小發(fā)展差距和促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨
。七是我國對外開放范圍擴大
、領(lǐng)域拓寬,同國際社會的聯(lián)系更加緊密
,同時面臨的國際競爭日趨激烈
,統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求更高。八是我國社會主義民主政治不斷發(fā)展
,依法治國的基本方略進一步落實
,社會主義文化更加繁榮,人民群眾政治參與的積極性不斷提高
,人們思想活動的獨立性
、選擇性、多變性
、差異性明顯增強
,對發(fā)展社會主義民主政治和先進文化提出了更高要求。九是我國社會結(jié)構(gòu)和社會組織形式發(fā)生深刻變化,社會活力顯著增強
,網(wǎng)絡(luò)信息的影響日益廣泛
,同時人員流動性大大增強,人民內(nèi)部矛盾出現(xiàn)了新的情況
,社會建設(shè)和管理面臨一系列新課題
。十是社會總體安定團結(jié),同時各種消極腐敗現(xiàn)象
、各類犯罪活動和各種敵對勢力的滲透破壞活動依然嚴重存在
,給社會穩(wěn)定與和諧帶來的不利影響不可低估。二〇〇三年
,我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過一千美元
。許多國家的發(fā)展進程表明,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值突破一千美元之后
,經(jīng)濟社會發(fā)展將進入一個關(guān)鍵時期
。在這一關(guān)鍵時期,舉措得當
,就能促進經(jīng)濟快速發(fā)展和社會平穩(wěn)進步
;應(yīng)對失誤,則可能導致經(jīng)濟徘徊不前和社會長期動蕩
。當前
,我國面臨的既是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期
,也是一個社會矛盾和問題較為突出的矛盾凸顯期
。科學發(fā)展觀是在深刻分析和把握我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出來的
 

  3.科學發(fā)展觀是對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的深化

,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn) 

  善于運用馬克思主義的世界觀和方法論解決黨和人民事業(yè)發(fā)展面臨的各種問題,制定科學的奮斗目標和選擇正確的發(fā)展道路

,并帶領(lǐng)人民群眾不斷為之奮斗
,這是我們黨始終走在時代前列、永葆蓬勃生機的根本保證
 

  世界觀是人們對世界的總體看法和根本觀點

,方法論是人們認識和改造世界所遵循的根本方法。世界觀和方法論體現(xiàn)到發(fā)展問題上就是發(fā)展觀
。發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)
、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點
,決定了經(jīng)濟社會發(fā)展的總體戰(zhàn)略和基本模式
,對經(jīng)濟社會發(fā)展實踐具有根本性、全局性的重大影響?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?茖W發(fā)展觀堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理
,用一系列新思想、新觀點
、新論斷
,深化了對社會主義發(fā)展規(guī)律的認識,指明了實現(xiàn)經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展的科學道路
,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)

科學發(fā)展觀揭示了發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)涵,是指導我們認識發(fā)展的根本觀點

?div id="m50uktp" class="box-center"> ?茖W發(fā)展觀強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)
,把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提
,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點?div id="m50uktp" class="box-center"> ?茖W發(fā)展觀堅持以人為本
,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點
,從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展
、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?茖W發(fā)展觀堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,強調(diào)以人為本是科學發(fā)展觀的核心 

  以人為本是科學發(fā)展觀的核心

。深刻理解以人為本
,才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學內(nèi)涵,切實做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局
,把科學發(fā)展觀落到實處
 

  1.以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本 

  堅持以人為本,是我們黨根據(jù)歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展的主體

、是推動歷史前進的根本力量的基本原理提出來的
。堅持以人為本,與我們黨提出的始終代表中國最廣大人民的根本利益是完全一致的
,與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公
、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求是完全一致的。 

  以人為本的人

,是指最廣大人民群眾
。在當代中國
,就是以工人、農(nóng)民
、知識分子等勞動者為主體
,包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的本
,就是根本
,就是出發(fā)點、落腳點
,就是最廣大人民的根本利益
。堅持以人為本,就要堅持人民在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位
,堅持發(fā)展為了人民
、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享
,不斷實現(xiàn)好
、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益
;就要正確反映和兼顧不同地區(qū)
、不同部門、不同方面群眾的利益
,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系
;就要堅持在全國人民根本利益一致的基礎(chǔ)上關(guān)心每個人的利益要求,體現(xiàn)社會主義的人道主義和人文關(guān)懷
,滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求
,尊重和保障人權(quán);就要關(guān)注人的價值
、權(quán)益和自由
,關(guān)注人的生活質(zhì)量
、發(fā)展?jié)撃芎托腋V笖?shù)
,最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。 

  堅持以人為本

,既有著中華文明的深厚根基
,又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神。中華文明歷來注重以民為本
,尊重人的尊嚴和價值
。早在千百年前,中國古代思想家就提出了“民惟邦本
,本固邦寧”
、“天地之間
,莫貴于人”,強調(diào)要利民
、裕民
、養(yǎng)民、惠民
。我們今天強調(diào)的以人為本
,繼承了中國古代的民本思想,但又與它存在著實質(zhì)上的區(qū)別
。中國古代的民本思想
,體現(xiàn)了樸素的重民價值取向,在一定程度上起到了緩和階級矛盾
、減輕人民負擔的作用
。民本思想中的“民”,是相對于“君”
、相對于統(tǒng)治者而言的
,其本質(zhì)是為了維護封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位。以人為本堅持把人民的利益放在首位
,體現(xiàn)了人民當家作主的歷史地位
,體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念
。以人為本也不同于西方的人本主義
。近代西方人本主義反對迷信、崇尚科學
,反對專制
、崇尚自由,反對神性
、張揚人性
,對于反對封建主義、推進人的解放起到過一定的積極作用
。但人本主義離開具體的歷史條件
,離開人的社會性,以抽象的
、永恒不變的人性說明社會歷史
,在本質(zhì)上是為資產(chǎn)階級取得和維護統(tǒng)治地位服務(wù)的。以人為本
,堅持了歷史唯物主義的基本立場和基本觀點
,而中國古代的民本思想和西方的人本主義,則站在唯心史觀的立場上
。這是它們的根本區(qū)別
 

  2.以人為本體現(xiàn)了立黨為公

、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求 

  我們黨領(lǐng)導人民進行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的,是通過發(fā)展社會生產(chǎn)力

,不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平
,促進人的全面發(fā)展。以人為本
,是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)
,是社會主義制度的本質(zhì)特征,是全面建設(shè)小康社會
、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本要求
 

  馬克思主義認為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

,是推動社會發(fā)展的決定性力量
;人民群眾是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素
,創(chuàng)造了社會的物質(zhì)財富和精神財富
。胡錦濤同志指出,相信誰
、為了誰
、依靠誰,是否站在最廣大人民的立場上
,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺
,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。對于馬克思主義執(zhí)政黨來說
,堅持立黨為公
、執(zhí)政為民,實現(xiàn)好
、維護好
、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,充分發(fā)揮全體人民的積極性來發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化
,始終是最緊要的
。建設(shè)中國特色社會主義是全國各族人民實現(xiàn)自己利益、創(chuàng)造美好生活的共同事業(yè)
,是億萬人民群眾廣泛參與的創(chuàng)造性事業(yè)
。廣大人民群眾是中國特色社會主義事業(yè)的主體
,人民群眾積極性
、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮是我們事業(yè)成功的保證
。堅持以人為本
,就要充分發(fā)揮人民群眾的主人翁作用
,營造充分發(fā)揮人民群眾聰明才智的社會環(huán)境,不斷增強全社會的創(chuàng)造活力
,形成全體人民團結(jié)奮斗的強大力量
 

  中國共產(chǎn)黨把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨,始終堅持人民的利益高于一切

。黨除了最廣大人民的根本利益
,沒有自己的特殊利益;黨的全部任務(wù)和責任
,就是帶領(lǐng)廣大人民實現(xiàn)自己的利益
。無論是戰(zhàn)爭年代浴血奮戰(zhàn)推翻三座大山,無論是建立社會主義制度
、開展大規(guī)模的社會主義建設(shè)
,還是進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),歸根到底都是為了實現(xiàn)好
、維護好
、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。堅持以人為本
,就要堅持立黨為公
、執(zhí)政為民,始終做到權(quán)為民所用
、情為民所系
、利為民所謀,始終把最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的最高標準
。必須堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性
,堅持為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性,堅持完成黨的各項工作和實現(xiàn)人民利益的一致性
,切實把立黨為公
、執(zhí)政為民的要求具體地、深入地落實到黨和國家制定和實施方針政策的工作中去
,落實到各級領(lǐng)導干部的思想和行動中去
,落實到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">! ?.堅持發(fā)展為了人民
、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享 

  堅持以人為本

,要把解決人民群眾切身利益問題放在首位
,在治國理政的過程中充分體現(xiàn)和代表人民的意愿,堅持發(fā)展為了人民
、發(fā)展依靠人民
、發(fā)展成果由人民共享
,不斷讓人民群眾得到實實在在的利益,使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進
 

  堅持發(fā)展為了人民

,就是要把實現(xiàn)好、維護好
、發(fā)展好最廣大人民的根本利益
,作為黨和政府一切方針政策和各項工作的根本出發(fā)點和落腳點,堅持用人民擁護不擁護
、贊成不贊成
、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量一切決策
,把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民需要
、實現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上
 

  要在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)

、各項工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益。經(jīng)濟建設(shè)
,要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會物質(zhì)財富
,改善人民生活、提高人民生活水平
。政治建設(shè)
,要著眼于保障人民當家作主的權(quán)利和合法權(quán)益,不斷發(fā)展社會主義民主
、健全社會主義法制
。文化建設(shè),要著眼于滿足人民精神文化需求
,提高人民精神生活質(zhì)量
,不斷豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量
。社會建設(shè)
,要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系、增強全社會的創(chuàng)造活力
,不斷建設(shè)全體人民各盡其能
、各得其所而又和諧相處的社會。 

  黨的各級領(lǐng)導干部

,要把為人民服務(wù)作為最高追求
,在任何時候任何情況下都要把最廣大人民的根本利益放在首位。要做到心里裝著群眾,凡事想著群眾
,工作依靠群眾
,一切為了群眾
,時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上
,深懷愛民之心,恪守為民之責
,善謀富民之策
。要從群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實際問題入手
,急群眾之所急
,想群眾之所想,辦群眾之所需
,傾聽群眾呼聲
,體察群眾情緒,反映群眾訴求
,關(guān)心群眾疾苦
,為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事
,堅持不懈做好事
 

  堅持發(fā)展依靠人民,就是要尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神

,密切聯(lián)系群眾
,始終相信群眾,緊緊依靠群眾
,最充分地調(diào)動人民群眾的積極性
、主動性、創(chuàng)造性
,最大限度地集中全社會全民族的智慧和力量
,最廣泛地動員和組織億萬群眾投身中國特色社會主義偉大事業(yè)。 

  黨和國家的事業(yè)

,只有得到人民群眾的真心支持和擁護才能取得成功
;各項方針政策和工作部署,只有得到人民群眾的真心支持和擁護才能切實貫徹執(zhí)行
。要充分發(fā)揮人民群眾中蘊藏著的巨大智慧和創(chuàng)造力
,使我們的改革和建設(shè)事業(yè)獲得最廣泛最可靠的群眾基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉。要堅持從群眾中來
、到群眾中去的群眾路線
,牢固樹立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點、虛心向人民群眾學習的觀點、竭誠為最廣大人民謀利益的觀點
、干部的權(quán)力是人民賦予的觀點
、對黨負責和對人民負責相一致的觀點。要切實轉(zhuǎn)變思想作風和工作作風
,經(jīng)常深入基層
、深入群眾、深入實際
,認真做好調(diào)查研究
,及時發(fā)現(xiàn)和總結(jié)人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,堅決防止和克服形式主義
、官僚主義
。要切實改進領(lǐng)導方式和領(lǐng)導方法,堅持和完善聯(lián)系群眾的制度
,堅持和完善各項辦事制度
,拓寬反映社情民意的渠道,保障人民當家作主的各項權(quán)利
 

堅持發(fā)展成果由人民共享

,就是要把改革發(fā)展取得的各方面成果,體現(xiàn)在不斷提高人民的生活質(zhì)量和健康水平上
,體現(xiàn)在不斷提高人民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)上
,體現(xiàn)在充分保障人民享有的經(jīng)濟、政治
、文化
、社會等各方面權(quán)益上,讓經(jīng)濟社會發(fā)展的成果惠及全體人民
 

                                          匡 兵

                                        2009年4月9日